Neda Blagojević SO21/35

Supstantivne definicije ističu sistem verovanja (najčešće u neku natprirodnu silu) i praksi (povezane sa verovanjem), s tim da nije najjasnije da li se u svakom slučaju prakse i verovanja odnose na neko natprirodno biće – nju ejdž. Funkcionalne definicije definišu religiju na osnovu onoga što se čini (ne što jeste). Drugim rečima, ona daje odgovor na pitanja o smislu života, smrti... Obe definicije se trude da pronađu ono što je zajedničko u religijama. Naposletku, politetičke definicije fokus stavljaju na vrste stvari koje imaju sličnosti među sobom, ali nijedno svojstvo/a nisu nešto što je zajedničko svim pripadnicima te vrste.

Funkcionalne definicije religije objašnjavaju šta religija čini a ne ono u šta se veruje. Poznati teoretičari koji su religiju objšanjavali na ovakav način bi bili Robertson Smit i Emil Dirkem, koji su smatrali da je cilj religije da jača društvenu koheziju i da su religija i društvo u suštini isto.

Supstantivna definicija religije objašnjava šta je suština religije i to da je centar verovanja neko vrhovno, natprirodno biće. Samo verovanje u to vrhovno biće, verniku daje osećaj moći.

Funkcionalna def se bavi pitanjem šta je religija za pojedinca ili jedno društvo, odnosno šta ona čini, a ne ba vi se pitanjem verovanja.

Politetička definicija označava grupu stvari koje su međusobno slične, ali nijedna pojedinačna osobina nije zajednička svim pripadnicima grupe.

Marija Bzganović SO21/92

Funkcionalističke definicije se često nazivaju inkluzivnim, tj. u pojam religije se uključuju širok spektar pojava. Sve što vrši funkciju religije, ili deluje na njoj svojstven način smatra religijom. Unapred donose sud o empirijskim problemima čije se rešenje mora naći kroz konkretnu analizu i istraživanje.
Politetičke definicije označavaju vrstu stvari koje međusobno imaju sličnosti, ali nijedno pojedinačno svojstvo niti grupa njih nisu zajednički svim pripadnicima te vrste.
Supstativne definicije definišu religiju kao verovanje u neko više, vrhovno, natprirodno biće, sadrži njenu suštinu i osećaj koji religija ima za vernike.

Supstantivne definicije su one koje religiju vide kao sistem verovanja i praksi,ali ne prave uvek jasnu razliku da li se to odnosi na neko natprirodno biće, kao što je i sam Dirkem smatrao da je religije zapravo izraz društva, te nepostoji društvo bez religije. Funkcionalne definicije religiju objašnjavaju prema onome što se čini, odnosno šta ona znači za pojedinca ili društvo i kako im služi. Polietičke definicije kažu da stvari imaju sličnosti, ali nijedno svojstvo nije zajedničko svima.

По супстантивним дефиницијама, религија се дефинише као систем веровања у неку натприродну силу, неко више биће. Ове дефиниције настоје да пронађу онај елемент који је заједнички свим религијама. Оне у своју праксу укључују језик, симболе, институције, јер настоје да буду веома прецизне. Функционалне дефиниције објашњавају шта религија представља за самог појединца или неку одређену заједницу. Појам религије у оваквим дефиницијама обухвата широк спектар појава. Заједничко за ове две врсте дефиниција је то да обе покушавају да објасне шта је заједничко свим религијама. Политетичке дефиниције означавају врсту ствари који међусобно имају сличности, али ниједно појединачно својство нити нити група својстава нису заједнички свим припадницима те врсте. Дакле политетичке дефиниције се не баве оним што је заједничко за све религије.

Funkcionalne definicije religije objasnjavaju znacenje religije za drustvo, ne opisuju same rituale, mitove i simbole. Dikrem je na primer dao takvu definiciju. Supstantivne definicije objasnjavaju religiju kroz prizmu nekog natprirodnog i superiornog bica. Polieticke definicije gledaju religiju kao skup odredjenih slicnosti koje mogu ali i ne moraju biti zajednicke svim pripadnicima zajednice. One su nesto izmedju funkcionalnih i supstantivnih definicija.

Supstantivne definicje nam govore o suštini, biti religije, govore o tome šta je religija. Funkcionalne definicije se trude da definišu religiju kroz ono šta ona čini, dok politetičke definicije nastoje da je odrede uz pomoć nekoliko atributa, a ne samo jednog.

Supstantivne definicije religije bave se onim u šta ljudi veruju, odnosno podrazumevaju definisanje religije u smislu njenog sadržaja i predmeta - šta je religija.

Funkcionalne definicije - definicije koje naglašavaju način delovanja religije u ljudskim životima. Kada se konstruiše funkcionalna definicija, postavlja se pitanje šta religija čini - obično psihološki/ društveno. Jedan od predstavnika funkcionalizma jeste E. Dirkem, gde je smatrao da religiju najbolje definišu načini na koji ona ili utiče na društvo ili na načine na koje ga vernici izražavaju u društvu. Na taj način religija nije samo privatno iskustvo, već postoji samo u društvenim kontekstima gde više vernika deluje zajedno.

Supstantivne definicije – ovim definicijama se nastoji da se nađe zajednički i distinktivan elemetnt svih religija. Srž ove definicije jete da religija u sebi sadrži nešto što ni jedna druga društvena pojava ima. Gde se smatra da je glavni element verovanje u natprirodno biće (silu), oslanjajući se na simboličke prakse.

Političke definicije –označavaju vrstu stvari koje međusobno imaju sličnosti, ali nijedno pojedinačno svojstvo niti grupa, nisu zajedničke svim pripadnicima te vrste.

Tijana Jusup; br. indeksa: 101-21-0089

1. Funkcionalne definicije - kao što sam naziv nagoveštava, one u centra stavljaju funciju religije, odnosno čemu ona služi/šta ona čini. Primeri bi bile Dirkmova, Marksova i Jingerova definicije. Kod Direkeman religija okuplja ljude u istu moralnu zajednicu zvanu crkva. Takođe, po njemu, religija jeste društvo i ona manifestuje društvene norme i tako primorava pojedince da rade manje prijatne stvari vršeći funkciju društvene kohezije. Marks ističe da je religija "opijum za mase" i njena funkcija je da umiri ljude, obećavajući im nagratu za patnju, tako podrvajući otpor. Jingler predlaže da je religija služi da da utehu pojedincima pred slomom i očajem do koga dovode ispraznost ljudskog života i susretanje s egzistencijalnim pitanjima koja ne mogu da prebrode.

Supstantivna definicija objasnjava sustivnu religije kao I sam sistem verovanja, takodje objasnjavaju sta je zajednicko u svim religijama. dok funkcionalne definicije stavljaju akcenat na ulogu religije u drustvu I ulogu u zivotu pojedinca. Dirkem je imao svoju funcionalnu teoriju religije gde je objasnjavao kako utice na drustvenu koheziju, tj. kako je povecava.

Poleticka definicija objasnjava grupu stvari koje su medjusobno slicne, sa tim da nijedna osobina nije zajednicka za svakoga

Darko Popov 0021/64

Funkcionalne definicije su definicije koje se bave sustinom religije i naglašavaju način delovanja religije u ljudskim životima. Dirkem je bio jedan od predstavnika i smatrao je da religiju najbolje definišu načini na koji ona ili utiče na društvo ili na načine na koje ga vernici izražavaju u društvu.

Supstantivne definicije se fokusiraju na to šta je religija (njen sadržaj i predmet); pokušavaju da svedu element koji određuje prirodu religijskih entiteta na što uopšteniji pojam.

Supstantivne definicije religiju predstavljaju kao sistem verovanja u nešto natprirodno (u neko više biće). Teže ka pronalasku zajedničkog elementa svih religija, kao i ka preciznosti zbog čega uključuju jezik i simbole, institucije i prakse.
Funkcionalne definicije, kako se može primetiti i po njihovom nazivu, predstavljaju funkciju koju religija ima za pojedinca ili neku društvenu zajednicu, šta ona za njih predstavlja. Kao i supstantivne, teže pronalasku zajedničkog među religijama. Često obuhvataju veliki broj pojava, što može biti problematično.
Polietičke definicije predstavljaju grupu stvari koje su međusobno slične, ali nijedno pojedinačno svojstvo nije zajedničko svima.

Marija Bogunović SO21/100

Супстантивне дефиниције нам говоре о суштини религије, говоре о томе шта је религија фокусирајући се на симболе, ритуал, натприродна бића. Функционалне дефиниције дефинишу религију на основу онога што се чини, а не у оно у шта се верује. Политетичке дефиниције означавају врсту ствари које међусобно имају сличности, али ниједно појединачно својство нити група њих нису заједнички свим припадницима те врсте.

Супстантивне дефиниције религије у први план стављају субјективно осећањ верујућег човека. Супстантивне дефиниције се баве вредностима и симболизмом верника, покушавају да дођу до саме суштине онога што религија јесте. Сходно томе супстантивна дефиниција религије би била веровање у неко натприродно биће.

Supstantivne definicije definišu religiju kao sistem verovanja u neko više biće, odnosno natprirodnu silu. One pronalaze zajedničku tačku svih religija i pokušavaju da definišu šta je religija fokusirajući se na njen sadržaj.

Funkcionalne definicije se ne bave pitanjem verovanja, već se fokusiraju na pitanje šta religija čini i šta je ona za pojedinca/društvo.

Polietičke definicije tumače religiju kao skup određenih kriterijuma ili faktora koji bi trebalo da je sačinjavaju, praveći balans između funkcionalnih i supstantivnih definicija.

Iva Divac SO21/65

Funkcionalne definicije se odnose na svrhu/funkciju religije. Prikazuju uticanje religije na svakodnevni zivot kroz drustvenu i individualnu perspektivu.

Supstantivne definicije, sa druge strane, daju opis samoj religiji kakva ona jeste. Isticu sistem vrednosti, normi, verovanja, praksi, simbola… Traze se zajednicke tacke svih religija.

Politeticke definicije se oslikavaju u preklapanju prethodne dve definicije. Isticu se odredjeni atributi religije koje mogu (ali i ne moraju) biti zajednicki razlicitim religijama.

Emilija Poznanovic SO21/29

Funkcionalne definicije se odnose na svrhu/funkciju religije. Prikazuju uticanje religije na svakodnevni zivot kroz drustvenu i individualnu perspektivu.

Supstantivne definicije, sa druge strane, daju opis samoj religiji kakva ona jeste. Isticu sistem vrednosti, normi, verovanja, praksi, simbola… Traze se zajednicke tacke svih religija.

Politeticke definicije se oslikavaju u preklapanju prethodne dve definicije. Isticu se odredjeni atributi religije koje mogu (ali i ne moraju) biti zajednicki razlicitim religijama.

Supstativne definicije pokušavaju da odrede sta je suština religije (tumačenje pojma naprirodne sile ukoju vernici veruju), ove definicije tumače simboličku i vrednosnu stranu religije, sto se tiče funkcionalnih definicija, one pokusavaju da otkriju koju funkciju religija ima u društvu (npr. kohezija...) i kako utiče na pojedinca. Politetičke definicije definišu religiju preko sličnih osobina koju su mogu činiti religiju.

Supstantivne definicije nam objasnjavanju relgiju fokusirajuci se na simbole, rituale i neka natprirodna bica- zapravo govore o sustini religije.

1. Supstantivne definicije religije se bave suštinom same religije, njenom svrhom i često zaviruju u perspektivu samih vernika i interpretacije koje se mogu pridavati različitim simbolima.

Supstantivne definicije religije pokušavaju da odrede suštinu ili bit religije. Ističu sistem verovanja i praksi, najčešće u neku natprirodnu silu ili biće. Funkcionalne definicije nam pokazuju šta religija čini, a ne šta zapravo jeste i daje nam neke odgovore na pitanja o životu, smrti... Politetičke definicije označavaju vrstu stvari koje su međusobno slične, ali nijedno pojedinačno svojstvo ili grupa njih nisu zajednički za sve pripadnike te vrste.

Razlike između supstantivnih, funkcionalnih i politetičkih definicija religije?

 

Funkcionalne definicije religije nam govore šta čini religiju,sve što vrši funkciju religije se smatra religijom,kako se navodi,a suštinski njena funkcija ima integrativnu ulogu. Politetičke definicije su šireg opsega u smislu da označava vrstu stvari koj međusobno imaju sličnosti,ali nijedno pojedinačno svojstvo niti grupa njih nisu zajednički svim pripadnicima te vrste. Suština supstantivnih definicija je u tome da se prvenstveno bavi onim u šta ljudi veruju. Suština jeste verovanje u neko natprirodno biće. Veoma su raznolike u pogledu toga šta obuhvataju, a neki od primera jesu ,,New Age“, eko – feminizam, holističke terapije itd.

 

 Milena Nešić SO21/0093

Supstantivne definicije religije predstavljaju sistem verovanja u natprirodne sile. Ovakve definicije se fokusiraju na suštinu svake religije, bave se mitovima, ritualima, simbolima... Objašnjavaju šta religija jeste, Za razliku od supstantivnih definicija, funkcionalne definicije se fokusiraju na funkciju. One posmatraju šta religija čini za pojedince, kakvu funckiju religija ima u društvu. Politetičke definicije fokusiraju se na vrste stvari koje su međusobno slične, ali ni jedno pojedinačno svojstvo niti grupa nisu zajedničke svim pripadnicima grupe.

Funkcionalne definicije se bave funkcijom koju obavljaju religije, kao i šta religija znači za pojedinca i drušvo. Supstantivne definicije se fokusiraju na sam sadržaj i predmet religije i zajedničke elemente svih religija. Politetičke definicije označavaju grupu stvari koje su međusobno slične, ali nijedna pojedinačna osobina nije zajednička svim pripadnicima grupe.

Jovana Račić so21/72

Supstantivne definicije stavljaju fokus na to da je religija svojstven sistem verovanja i praksi. Ove definicije imaju zadatak da pronađu zajedničke elemente svih religija i stavljaju akcenat na to šta je religija u suštinskom smislu, odnosno kako je ljudi doživljavaju i u šta veruju.
Funkcionalne definicije se baziraju na, kako i sam naziv kaže, funkciji religije i njenoj ulozi u svakodnevnom životu, kao i na tome šta religija sama po sebi znači za pojedinca.
Politetičke definicije se bave različitim elementima religije, pritom ne pokušavajući da dopru do same suštine religije. Ove definicije naglašavaju da postoje različiti elementi koji mogu, ali ne moraju, biti zajednički različitim religijama.

Aleksandra Stojić SO21/55

Supstativne definicije objašnjavaju religiju kao sistem verovanja u nešto natprirodno, gde objašnjava njenu suštinu.

Supstantivne definicije religije objasnjavanju samu sustinu religije i u sam centar verovanja stavljaju neko natprirodno, tj. duhovno bice, gde verovanje u to bice pojedincu daje osecaj moci i blagostanja.
Funkcionalna definicija u prvi plan stavlja pojedinca odnosno drustvo kao celinu i sta to religija za njih predstavlja, sta cini, a ne babi se samim verovanjem.
Politeticne definicije isticu grupu stvari koje su medjusobno slicne, ali oni nemaju nijedno zajednicko svojstvo.

Tamburic Suzana so21/60

1. Supstantivne definicije - to su one definicije koje vide religiju kao sistem verovanja i praksi, govore nam o suštini, biti religije, šta je religija.

Supstantivne definicije religiju objašnjavaju kao verovanje u natrprirodno biće, uz pratnju simboličke prakse kojom se vera održava ( rituali, mitovi...).

Supstantivne definicije u svoje definicije uključuju institucije, verovanja, praksu, jezik i simbole. One definišu religiju kao verovanje u neko više, natprirodno biće.

Supstantivne definicije religije koriste sociolozi kako bi odredili suštinu religije.Takvu vrstu definicije pružio je i Edvard Tajlor. Cilj ovakvog tipa definicije jeste odrediti šta je ono opšte za sve religije to jest minimalni uslov potreba za definisanje religije. Definicije ove vrste često koriste termine "sveti" i "natprirodni" što je problematično jer su to termini zapadnog porekla, čime je teško koristiti ove termine u određivanju religija nezapadnih kultura.

Супстантивна дефиниција религије ставља главну пажњу на то шта је у суштини религија. Обраћа се пажња на заједничке елементе свих религија (симболи, систем вредности, ритуали, по Веберу веровање у натприродно биће…). Важан је субјективан осећај верника. Један од проблема ове дефиниције је што је преопширна тј. превише универзална.

Функционалистичка дефиниција религије, главна ставка код ове дефиниције је функција коју религија обавља код друштва. Функцију коју обавља може бити на психолошком/ индивидуалном и на ширем друштвеном плану Слично као и код супстантивне дефиниције, функционалистичка тежи да објасни заједничке црте свих религија. Пар теоретичара су дали своја објашњења за тачку функцију религије:

Диркем: религија није приватно искуство, него има друштвени контекст у коме религија служи да сакупља људе у моралну заједницу звану цркву.

Маркс: религија је на неки начин оруђе које моћни људи/ буржоазије користе како би пасивизовали шире масе, користио је термин ,,опијум за масе'' када је причао о религији.

Један од проблема функционалистичке дефиниције је што занемарује појединачне разлику унутар различитих друштава.

Политетичка дефиниција религије се може сматрати златном средином претходне две дефиниције, уједно она их оштро критикује. По овој објашњењу религија треба да се дефинише преко њених компонента (њен срж је занемарљив), гледају се њене компоненте и сличности које деле са другим религијама. Религија се не може дефинисати преко једне компоненте/ атрибута неко се узимају виње њих у обзир.

Ристић Теодора, СО 21/54.

1. Supstantivne definicije možemo sagledati kao subjektivizaciju religije, odnosno natprirodnih sila i bića koja su srž ove definicije. Ona pokušava da pronadje spojnu tačku za sve religije i tako ih sagleda kao celinu u kojoj su vrednosti, norme i simboli krucijalni faktori religije, koja je posmatrana kao superioran pojam.

2. Funkcionalne definicije se baziru pretežno na pojedinca i funkcionalni značaj religije za društvo. Njih više zanima uloga religije u svakodnevnom životu, nego samo tumačenje šta predstavlja religija u sveobuhvatnom smislu. Uopšteno, sve što vrši funkciju religije je religija. Jedan od predstavnika ove teorije jeste Dirkem, koji smatra da religiju treba posmatrati isključivo kao društvenu pojavu, a ne kao nešto što je iznad samog društva.

3. Političke definicije razlikuju se od prethodne dve po tome što ne proučavaju ni srž, a ni funkciju religije, već elemente kojima ističemo sličnosti, odnosno različitosti svih religija. Medju religijama se mogu pronaći osnovni medjusobno slični elementi koji će ispuniti ,,kriterijum” da bi religija uopšte i bila religija, ali ne može se dogoditi da se svi elementi poklapaju, te zato razlikujemo religije.

Tamara Josović
SO21/24

Supstantivne definicije nastoje da pronadju nešto zajedničko za sve religije, kao i da prodru u samu suštinu religije i odgonetnu šta je ona zapravo, a ne čime se smatra da jeste. Ova definicija obuhvata verovanja u natprirodna bića, ističe norme i vrednosti, te posebnu pažnju pridaje simbolima. Kao što i naziv govori, ovakva definicija želi da prouči supstantivne faktore religije, te uoči od čega je ona zapravo satkana.

Funkcionalne definicije se zasnivaju na pitanju kakvu ulogu religija vrši za pojedinca, odnosno društvo? One se, za razliku od supstantivne definicije, ne udbljuju preterano u religiju kao zasebni pojam, već posmatraju društvo koje je tvorac religije kao superiorniji, religija je tu da bi vršila neku ulogu za društvo, a ne obrnuto.

Političke definicije više se oslanjaju na racionalan i na neki način matematički postupak proučavanja religija, one se bave uočavanjem sličnosti medju religijama, time što se istražuju njeni činjenični atributi i klasifikuju se u sličnosti, odnosno razlike.

Lazar Lovrić
SO21/25

Супстантивне дефиниције религије објашњава суштину религије, дакле фокусирају се на религију као систем веровања у неко натприродно биће кроз систем симболичких пракси. Срж ове дефиниције јесте у томе што се религија посматра као нешто посебно што је разликује од осталих друштвених промена.

Supstantivne definicije nam govore o sustini religije, govore o tome sta je religija fokusirajuci se na simbole,ritual,natprirodna bica.
Funkcionalne definicije definisu religiju na osnovu onoga sto se cini,a ne u ono u sta se veruje.
Politeticke definicije oznacavaju vrstu stvari koje medjusobno imaju slicnosti,ali nijedno pojedinacno svojstvo niti grupa njih nisu zajednicki svim pripadnicima te vrste.

Supstativne definicije objašnjavaju samu srž religije I ono šta zapravo ona jeste, oslanjajući se na to da je u centru verovanja natprirodno biće.

Funkcionalna definicija religije objašnjava ne ono u šta veruje nego ono šta čini. I takođe se ne bavi pitanjem verovanja.

Polietička definicija religija predstavlja vrstu stvari koje između sebe imaju sličnosti, ali ni jedno pojedinačno svojstvo niti grupa nisu zajedničke svim pripadnicima te vrste.

SO21/68 Anja Avramović

Supstantivne definicije religije nastoje da utvrde zajednicki element svih religija, sto je verovanje u bogove, simbole, sile i rituale; verovanje u neko natprirodno bice. Dok sa druge strane funkcionalne definicije religije se fokusiraju na svrhu same religije i na njen opsti uticaj na drustvo. Politeticke definicije religije ne zalaze u srz same definicije vec prave distinkciju izmedju supstativnih i funkcionalnih definicija, uocavaju slicnosti, ali svojstva nisu zajednicka. Anja Kostic so21,75

Супстантивне дефиниције религије истичу систем веровања и узимају у обзир симболичку и вредносну црту која религија има за вернике (религија као веровање у нешто више, свемоћно биће).

Supstitativnim definicijama može se objasniti suština religije, dok je funkcionalnim defincijama cilj da objasne funkciju religije u nekom društvu. Supstitativne definicije fokus stavljaju na simbole, rituale i natprirodna bića. Funkcionalne definicije teže da odgovore na pitanja kakav uticaj religija ima na društvo, kako ona dejstvuje na ljude i kakav je njen doprinos određenoj zajednici. Dok se funkcionalne definicije bave funkcijama religije, a supstitativne njenom suštinom, politetičke teže da pronađu međusobne sličnosti i razlike religija.
Nela Vukojević SO21/70